Gli appassionati del folklore britannico stanno conducendo una campagna per preservare le tradizioni uniche di catalogazione archivistica della Gran Bretagna e dell’Irlanda. La raccolta di oltre 20.000 libri, 4.000 nastri e 3.500 ore di nastri da bobina a bobina è stata assemblata da un solo uomo. David “Doc” Rowe è un folclorista di 79 anni che ha viaggiato nel Regno Unito dagli anni ’60, visitando le usanze del calendario come lo Straw Bear Festival, la Krampus Run o il Earl of Roane’s Hunt.
Creato il regista Rob Curry e l’attore/regista Tim Plester finanziatore collettivo:che ha sostenuto Elisa Carthy, Alan Moore E: Neil Gaiman. I co-registi hanno già collaborato a due popolari documentari sulla scena folk britannica; Morris Way E: La ballata di Shirley Collins. Hanno iniziato a lavorare su un film su Rowe e la sua odissea annuale nel rituale britannico alla fine del blocco, quindi hanno ampliato il progetto per aiutarlo a trovare una sede permanente per il suo archivio.
“Ci sono poche raccolte di storia della classe operaia nelle isole britanniche”, afferma Curry. “La possibilità di salvarne uno di queste dimensioni vale i soldi di chiunque.”
L’archivio è attualmente ospitato in un’ex unità farmaceutica a Whitby, nel North Yorkshire, il che fa venire in mente Plaster un’altra istituzione britannica. “Doc è come Doctor Who. Il suo magazzino ha una piccola porta che dà su uno spazio simile al Tardis, e sfogliare i suoi archivi è come viaggiare nel tempo e nello spazio”.
Come? Dottor chi? mostra che molti degli eventi registrati da Rowe sono estremamente inquietanti. Il trailer del documentario di Plester e Curry evoca l’attuale amore per l’horror popolare, i drammi che utilizzano l’estetica e lo stile del folklore, come il successo cult di quest’anno. E:starnutire Ma e la serie Il palo della forca.
“Lo accettiamo L’uomo della tessitura elemento fondamentale come registi”, afferma Curry. “C’è una teoria secondo cui gli inglesi amano l’horror popolare perché siamo il primo paese a industrializzarsi, quindi siamo i più disconnessi dalle nostre radici agricole.”
Plaster dice che crescendo nelle zone rurali di Adderbury, era terrorizzato dal Morris Men’s Fool, un artista che interagisce con il pubblico durante un ballo. “Era orgoglioso di spaventarci. fa parte di questo bagaglio di tradizioni. Sono un’opportunità per l’anarchia, perché le comunità possano riprendersi le strade per un giorno”.
Sono state le ballerine Morris dell’infanzia di Plester a ispirare la sua prima collaborazione cinematografica con Curry. I due amici avevano già iniziato a partecipare per curiosità a eventi come Cheese Rolling nel Gloucestershire e Lewes Bonfire Night. “Era il mio scheletro quello che provenivo da Morris che ballava alla Mecca, ma interagendo con gli amici multiculturali che ho incontrato a Londra, ho potuto guardare la mia eredità inglese sotto una nuova luce. L’ho visto non come un riassunto della cultura, ma come si collega a costumi più ampi”, afferma Plester.
Mentre lavoravano per promuovere il loro film, la coppia presentò Rowe come l’unica persona nel paese a conoscere tutti e sette i tipi di danza Morris. Rowe dice che trova l’attenzione che il suo archivio sta diventando piuttosto travolgente in questo momento, soprattutto la risposta al crowdfunding in corso. “Sono piuttosto onorato, come ci si potrebbe aspettare, e sorpreso dall’improvvisa ondata di sostegno da parte del pubblico, poiché ho sempre cercato di essere relativamente privato e anonimo.”
Sebbene Curry sia nato a Londra, entrambi i suoi genitori sono immigrati. Considera il folklore un modo per connettersi alla terra. “Devo trovare un modo per identificarmi con questo posto da cui provengo. Fa anche parte della storia della conservazione, del movimento per i diritti fondiari e, più in generale, della comunità. Una cosa che Doc sente fortemente è che non c’è differenza tra il carnevale di Notting Hill o il capodanno lunare e qualche oscuro festival che puoi far risalire alla discendenza pre-celtica attraverso i secoli. Si tratta di persone che celebrano se stesse qui e ora.”
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I cineasti hanno radunato la folla durante Halloween e la Notte dei falò per ricordare alla gente che le usanze del calendario sono scandite da molti eventi, anche se quelli più oscuri attirano un nuovo pubblico. La rivista Strane passeggiate ha recentemente pubblicato un libro d’arte Sui siti e rituali pagani in Gran Bretagna. in agosto Rivista del New York Times correva un caratteristico britannico donne che praticano la danza morris.
Una troupe era rappresentata Capo Maurice di Stroud. La troupe premia il crowdfunder di Rowe con una lezione di ballo. “In una società più secolarizzata, le persone cercano un senso di comunità”, afferma il gruppo. “Partecipando a un rituale, partecipiamo ad attività che ci regalano un’euforia rara di questi tempi. Ci danno anche una prospettiva sulla nostra storia sociale. possiamo vedere cosa significano questi rituali per le persone.”
Curry dice che le persone che hanno coltivato queste tradizioni sono inseparabili. “Il nostro progetto ha una dimensione politica perché, mentre i costumi prosperano, molte delle comunità che li mantengono sono a rischio di gentrificazione, di proprietà di seconde case”.
Plester dice che uno dei suoi video preferiti dagli archivi di Rowe è la testimonianza di questi devoti originali. “Viene dalla danza del corno degli Abbots Bromley negli anni ’60. Fanno lo stesso ballo di adesso, ma allora era davanti a un poliziotto, un cane e due ragazzini in scooter. Se provassi a vedere l’evento adesso, non ti avvicineresti, c’è così tanta folla. Ma i ballerini e Doc Rowe lo facevano prima che diventasse un meme, prima che diventasse una moda.”
